وأنّه « لايَستقيم إيمان عبد حتّى يستقيم قلبه ، ولا يَستقيم قلبه حتّى يستقيم لسانه ؛ فمن استطاع أن يَلقى اللَّه وهو سليم اللسان من أعراض المسلمين ، فليفعل » « 1 » . وأنّ « اللسان كلب عَقور ، إن خَلَّيْتَه عَقَرَ » « 2 » . وأنّ « نجاة المؤمن من حفظه » « 3 » . وأنّه « ما أحسنَ الصمت لا من عيّ ، والمهذار له سقطات » « 4 » . وأنّ « الكلام ثلاثة : رابح ، وسالم ، وشاحب . فأمّا الرابح ، فالذي يذكر اللَّه ؛ وأمّا السالم ، فالذي يقول ما أحبّ اللَّه ؛ وأمّا الشاحب ، فالذي يخوض في اللَّه » « 5 » . وأنّه « لا يكبّ الناس في النار إلّاحصائد ألسنتهم » « 6 » . وأنّ « اللسان سَبُع ، إن خُلّي عنه عَقَرَ » « 7 » . وأنّه « هانت عليه نفسه من أمّر عليها لسانه » « 8 » . وأنّه « إذا تمّ العقل ، نقص الكلام » « 9 » . وأنّه « ربّ قول أنفذ من صول » « 10 » .

--> ( 1 ) . نهج البلاغة ، ج 2 ، ص 94 ، الخطبة 176 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 29 ، ج 61 عن الإمام عليّ عليه السلام مع اختلاف في اللفظ . ( 2 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 388 ، ح 5834 ؛ الاختصاص ، ص 229 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 287 ، ح 43 عن الإمام عليّ عليه السلام . ( 3 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 114 ، ح 9 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 300 ، ح 73 عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله مع اختلاف يسير في اللفظ . ( 4 ) . الاختصاص ، ص 232 ، بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 288 ، ح 49 عن الإمام الرضا عليه السلام . ( 5 ) . كتاب الزهد للحسين بن سعيد ، ص 7 ، ح 11 ، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؛ تحف العقول ، ص 394 ، بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 289 ، ح 55 عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله مع اختلاف يسير في اللفظ . ( 6 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 115 ، ح 14 ؛ تحف العقول ، ص 56 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 303 ، ح 78 عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله مع اختلاف في اللفظ . ( 7 ) . نهج البلاغة ، ج 4 ، ص 15 ، الحكمة 60 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 290 ، ح 62 عن الإمام عليّ عليه السلام . ( 8 ) . كنز الفوائد ، ص 185 ؛ روضة الواعظين ، ص 429 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 286 ، ص 41 عن الإمام عليّ عليه السلام . ( 9 ) . نهج البلاغة ، ج 4 ، ص 15 ، الحكمة 71 ؛ بحار الأنوار ، ج 1 ، ص 159 ، ح 34 عن الإمام عليّ عليه السلام . ( 10 ) . نهج البلاغة ، ج 4 ، ص 94 ، الحكمة 394 ؛ بحار الأنوار ، ج 71 ، ص 292 ، ح 62 عن الإمام عليّ عليه السلام .